三门峡市陕州区有着悠久的历史，在这古老而又神奇的窑洞式民居分布区域内，散布着许多文化遗址，著名的有庙底沟文化遗址、三里桥文化遗址等，这些都充分反映了，在这块土地上曾经孕育了灿烂的古代文明。

　　地坑院、靠崖院这种窑洞式民居，蕴藏着深厚的文化积淀和丰实的文化内涵，反映了一定社会历史阶段，人们的宗教信仰、社会状况、经济发展水平等，记录了更多的社会历史发展轨迹和信息。

　　黄土地上的风土民俗中，把建造地坑窑院、靠崖窑院称为“方院子”，是一种关系到家庭兴衰、子孙繁衍的大事。因此，动土之前要请懂得阴阳八卦的风水先生相宅，造地形、定座向、量大小，下线定桩、择吉日破土。

　　凡宅后有山梁大塬者，谓之“靠山厚”，俗语称“背靠金山面朝南，祖祖辈辈出大官（吃不完）”；宅后临沟无依无托者，谓之“背山空”，俗语称“背无依靠，财神不到（瞧）”，多忌讳。

　　破土之日，行奠基礼，燃放鞭炮，宅主焚香叩拜土地神（爷），迎吉神，此俗源于远古人类对土地的崇拜。

　　随之在基址中央和四角各挖三锨，谓之“破土”，破土之后，即可动土（工），现有“破土动工”之说。

　　地坑院的建造过程共分为四个步骤，可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合，又和宅主的命相息息相关，反映了古人卓越的智慧。

　　地坑院在建造过程中，受阴阳八卦的影响很深，在动土前，必须要根据宅基地的地势和面积，按照阴阳八卦的方位决定院落的形式，依据正南、正北、正东、正西的方位朝向和主窑洞所处的方位，地坑院分别被称为东震宅、西兑宅、南离宅和北坎宅。

　　其中，东震宅被认为是最好的朝向，在陕州区张村镇庙上村，不少地坑院选择的就是这种朝向。在考虑阴阳八卦的同时，还要考虑宅子和宅主的命相是否相生。

　　建造地坑窑院有“三要”，就是主窑、门洞窑、灶火窑的位置很重要，讲究阴阳平衡、吉利。

　　造窑孔数也多有讲究，有明五暗六、含八封九之说。九为大，所以九孔窑院落最多。窑院建成有个热闹隆重的仪式——合龙口。窑洞挖好之时，匠人在中间一孔窑的顶上留下仅容一砖或一石的空穴，用系了红布或五彩线的砖或石砌齐，然后放爆竹，设宴请客，共祝主人平安吉祥。

　　迁入新窑院时，亲朋好友还会备礼祝贺，喝喜酒，为其“暖窑”，有的称之为“踩院子"。

　　地坑窑院的构造十分巧妙，颇具匠心，窑洞与大地相通，卧于大地之中，随大地脉膊跳动，从上往下看，整个窑院为方形，站在院中间看天空，天似穹窿，是天地之合的缩影，体现出方圆之美，是中国古代“天人合一”的哲学思想反映，是人与大自然和睦相处、共生的典范。